Nous pouvons considérer que les grottes de Yulin possèdent la même origine, le même style architectural ainsi que le même type de peinture que les grottes de Mogao. Elles sont alors souvent considérées comme des soeurs dans le pays. Les grottes numéros 3, 25 et 29 sont alors particulièrement remarquables. Les bâtiments, terraces, arbres et pavillons du « monde Sacré » représentés tels qu’ils sont décrits dans « les épisodes pures occidentaux » ainsi que dans « les épisodes d’Amitayus », démontrent l’accomplissement le plus élevé du style artistique propre à la période des Tang. L’atmosphère joviale des chants et des danses qui exhalte la période très faste des  Tang est représenté dans un monde bouddhiste totalement imaginaire. Afin de présenter les peintures murales de Dunhuang, les exemplaires de ces deux chefs d’oeuvres sont exposés dans le hall réservé au Gansu, dans le grand hall du peuple de Pékin. Enfin ces grottes regorgent de peintures murales décrivant des thèmes propres à la période des 5 dynasties, au début de la dynastie des Song, ainsi qu’aux dynasties Xia occidentale et Yuan.

Les différentes images et peintures représentant les cultures, les récoltes, la brasserie, les chants, les danses, les jeux d’echec... donnent une image très réaliste de la vie lors de ces différentes époques. La grotte numéro 29 renferme une peinture intitulée « le pélerinage de Xuanzang » dont la valeur historique et artistique en font un véritable trésor mondial. Bien plus impressionnant encore, des sculptures de Bouddha en ivoire extrêmement rares furent extraites de ces grottes.