Les vêtements rouges des nobles

 

Habit d’un empereur des Han

De l'époque du règne de l'empereur Yangdi des Sui (605 -618) jusqu'à la dynastie des Qing (1644 -1911), le jaune clair fut la couleur réservée à l'empereur et à la famille impériale, mais le rouge était aussi l'une des couleurs principales des habits de cérémonie de l'empereur, de la famille impériale et des fonctionnaires. A certaines périodes, les vêtements rouges furent interdits au peuple. Lors des cérémoniesde sacrifices, des réunions à la cour et des mariages împériaux l'empereur et les fonctionnaires devaient s'habiller en habits de cérémonie. Les empereurs et les fonctionnaires de la dynastie des Zhou (XIe siècle - 256 av. J.-C.) portaient des chapeaux qui distinguaient leur niveau social. Ces chapeaux avaient tous une visière relevée : le haut de celle de l'empereur était noir et le bas était rouge ; celle des fonctionnaires comportait plus de rouge et moins de noir. Ils portaient aussi une veste en soie noire, une robe d'un rouge léger et des chaussures à semelle épaisse rouge éclatant. Sous la dynastie des Qin (221 - 207 av. J.-C.), les habits de cérémonie lors des sacrifices étaient également noirs en haut et rouges en bas.

Le couronne et les chaussures d’un empreur des Han

Pendant la puissante dynastie des Tang (618 - 907), le chapeau que l'empereur portait lorsqu'il rendait un sacrifice au Ciel était noir à l'extérieur et rouge léger à l'intérieur, et les deux pendant jaunes tombaient de chaque côtés du chapeau sur ses oreilles. La doublure des habits de cérémonie était aussi d'un rouge léger, le col et les ouvertures de manche étaient noirs, et les chaussures et les chaussettes étaient de couleur rouge éclatant. Pour le couronnement de l'empereur, ou lorsqu'il visitait son temple ancestral, revenait d'une expédition, envoyait un général en mission, titrait son impératrice ou un prince, ou enfin recevait les bénédictions de ses fonctionnaires en début de mois, il portait une veste vert foncé, une robe rouge éclatant et un chapeau devant lequel pendaient douze rangs de paies blanches. Sur ses habits étaient brodés douze motifs représentant, entre autres, le soleil, la lune, les étoiles, la montagne, le feu, les herbes aquatiques, les grains de riz blancs et le faisan doré, qui symbolisaient les douze vertus de l'empereur. Quant aux habits officiels des fonctionnaires du cinquième rang et plus, la veste était verte la robe d'un rouge léger, les chaussures et les chaussettes d'un rouge éclatant Les fonctionnaires de rang inférieur ne portaient qu'une robe verte, une tenue sans distinction de veste ni de jupe Le rang d'un fonctionnaire pouvait être distingué selon le nombre de colliers en jade sur son chapeau, le nombre de motifs sur ses habits et la qualité de son épée.

Les règles concernant l'habillement sous la dynastie des Song sont les plus compliquées. Tous les habits portés pour les cérémonies ou les sacrifices devaient être rouges ; dans certaines occasions, on portait une jupe rouge, ou on cousait une doublure rouge sur le chapeau ou la veste. Quand l'un des fils de l'empereur était nommé prince héritier, il devait porter le Zhumingyi (une sorte d'habit de cérémonie) tissé de fils d'or et brodé de fleurs rouges, avec une doublure en fil rouge. Le rouge était obligatoire pour l'habit de cérémonie sous la dynastie des Song. Au début de cette dynastie, les fonctionnaires du troisième rang et plus devaient s'habiller en violet, ceux du quatrième et du cinquième rangs en rouge éclatant, ceux du sixième et du septième rangs en vert, ceux du huitième et du neuvième rangs en vert foncé. Une expression chinoise dit : « être rouge jusqu'au violet »; cela signifie que plus la couleur de l'habit d'un fonctionnaire se rapproche du violet, plus son rang est élevé.

La dynastie des Yuan fut établie par les Mongols, une ethnie minoritaire du Nord. Elle avait une hiérarchie très stricte, surtout concernant les habits de cérémonie. Le Yanfu, habit de cérémonie principal de l'empereur, était vert en haut et rouge en bas ; l'intérieur était décoré d'une dentelle rouge éclatant. Bien que la couleur principale des vêtements de l'empereur fût le jaune, il portait un chapeau et des vêtements rouge éclatant en hiver. La famille impériale et les nobles aimaient les bijoux rouges et violets, et sur la cm., de 1 empereur, on pouvait admirer un énorme rubis. Les nobles portaient des bijoux rouges et violets sur tout le corps, En 1259, l'Empire des Yuan interdit au peuple l'utilisation de six couleurs Parmi ces six couleurs, quatre étaient de nuance rouge, dont en voici deux ; le rouge léger brillant, un rouge extrait du jus fruits du gantait, et le rouge carmin, de la couleur de lu crête du coq, virant au violet. L'une des autres couleurs était le vert de la couleur des germes du saule lorsque cet arbre bourgeonne pour la première fois au printemps, l'autre était la couleur du givre en automne. Ces deux dernières couleurs étaient interdites à qui est tout à fait logique, étant donné l’importance de l'astrologie et de la croyance du Ciel en Chine à cette époque.
Les règles concernant les habits des fonctionnaires sous la dynastie des Tang furent suivies sous la dynastie des Ming, mais la distinction hiérarchique était plus marquée, et la couleur rouge de la jupe devint plus éclatante. L'habit de cérémonie de l'impératrice, qui était rouge, fut changé par la suite en jaune. Cependant, les vêtements rouges étaient toujours interdits au peuple. Nous avons précédemment mentionné que la famille impériale des Ming se croyait aidée et protégée par le feu. ainsi, elle vouait un culte au rouge, et ne tolérait pas l’idée même du partage de la protection apportée par le rouge. Elle interdit donc au peuple de laquer en rouge ses meubles et ses objets comme la table et les chaises, les bols et les tasses. Cela prouve que la laque rouge était déjà utilisée dans la vie quotidienne du peuple avant la promulgation de cette interdiction.

 

Habit de fonctionnaire des Ming

Sous la dynastie des Qing, le rouge n'était pas réservé à la famille impériale, mais le jaune clair et le vert-jaune étaient interdits au peuple. La famille impériale affectionnait tout de même le rouge, et l'empereur et l'impératrice avaient leur chapeau décoré de rouge. Par élégance, les nobles accrochaient à leur chapeau un Hongman, une frange en fil rouge d'une longueur de plus de 30 cm. qui tombait et attirait les regards. Les chapeaux des fonctionnaires du premier et du deuxième rangs étaient décorés respectivement de rubis et de coraux rouges. Lorsque la dynastie des Qing rut amenée à manquer de ressources financières, les rubis et les coraux furent remplacés par des morceaux de verre rouge. Les fonctions publiques étaient achetées ouvertement pendant la dynastie des Qing, et ce chapeau, qui symbolisait un grand honneur, était porté par des commerçants très riches. Tout au long de l'histoire chinoise, les commerçants ont toujours en une position très basse. Ainsi, il était extrêmement valorisant pour eux d'obtenir un chapeau rouge du premier ou du deuxième rang par ce moyen. De tout temps, la Chine a été appelée le royaume des vêtements et des chapeaux, et le symbole d'un homme ayant atteint sa majorité était le port du chapeau. Dès lors, son chapeau changeait en fonction de son identité et de sa position. En Chine, le chapeau était l'emblème de la dignité d'une personne. Zilu, l'un des disciples de Confucius, était originaire d'une famille noble. Lors d'une bataille, son chapeau se trouva mis de côté, il tendit ses deux mains pour rajuster au mépris du danger, et fut tué par son ennemi. Cela témoigne de l'importance du chapeau pour la dignité à cette époque. Le chapeau de cérémonie sur leur tête était aussi important pour les nobles de la dynastie des Qing que pendant les autres dynasties, et la couleur rouge sur leur chapeau était une chose extrêmement sérieuse, puisqu'elle symbolisait le prestige de la noblesse. Sous la dynastie des Qing, les membres de la famille impériale de rang inférieur aux princes portaient des ceintures dorées et rouges. Les personnes n'appartenant pas à la famille impériale ne pouvaient les porter qu'avec une faveur spéciale accordée par l'empereur.