Le rouge omniprésent

 

Les chinois portent aussi des vêtements et des bijoux rouges les années qui ne sont pas l’année de leur signe. Le rouge est la couleur préférée des Chinois traditionnels, et il a un sens culturel et symbolique très profond dans l'esprit des gens. Les Chinois aiment les rideaux, les couvertures, les moustiquaires, les oreillers et les mouchoirs en tissu rouge. Ils offrent des tissus rouges aux chanteurs et danseurs qu'ils admirent, et ils préfèrent les fleurs et les animaux rouges, qui sont considérés comme porte-bonheur, comme par exemple, le prunier rouge, la pivoine rouge, le pommier sauvage rouge et la carpe rouge.

 

Bâtonnet d’encre cinabre impérial de la dynastie des Qing

Les Chinois ont inventé le colorant et la peinture rouges il y a très longtemps. Parmi les vestiges précieux datant de la période néolithique et déterrés en l977 à Hemudu, dans la région île Yuyao de la province du Zhejiang, on a trouvé un bol en bois laqué rouge et noir. On sait que des objets en laque rouge et noir étaient utilisés comme accessoires de rite au Royaume des Chu pendant la période des Royaumes combattants (475 - 221 av.J.-C.). Depuis quelques années, on peut admirer dans un musée un tambour en laque rouge et noir protégé par deux phénix en bois ; cette relique est absolument magnifique. Beaucoup d'objets de bois en laque rouge et noir, datant de la période néolithique jusqu'à la dynastie des Tang, ont été déterres ; on a retrouvé des accessoires de rite, des instruments de musique, des peintures sublimes sur des cercueils de nobles, et bien sûr des objets d'usage quotidien, comme des verres à vin, des bols, des bouteilles, etc. Les objets laqués de la dynastie des Tang étaient réalisés avec des dessins dorés sur fond noir. Les objets uniquement en laque rouge sont spécifiques de la dynastie des Song jusqu'à celle des Qing ; en dehors des objets de la vie quotidienne, on fabriquait des meubles raffinés comme des paravents, des tables et des chaises L'empereur Yongzheng (1678 - 1735) de la dynastie des Qing avait même un fauteuil Tihong orné d'un dragon. Tihong est une façon de laquer ; la peinture rouge est laquée couche après couche, pois des dessins raffinés y sont sculptés avec des couches distinctes; orné des ouvrages d'un raffinement extrême. En dehors du fauteuil impérial, la méthode du Tihong était également utilisée sur les jolies boîtes artisanales destinées à mettre des objets précieux, par exemple, des reliques et des soutras bouddhiques. des gâteaux délicieux, même des cages à grillon. Les objets laqués chinois sont d'une finesse rare. Des pierres précieuses rares brillent d'un éclat éblouissant et les objets laqués attirent votre regard par leur raffinement A l'heure actuelle, vous pouvez encore trouver des objets laqués rouge éclatant simples au comptoir des articles artisanaux chinois. Ils sont raffinés et magnifiques.

Bâtonnet d’encre cinabre avec le mot calligraphié«Rouge éternel».

En ce qui concerne l'utilisation du rouge dans l'art, il est présent dans deux arts majeurs, qui sont la peinture et la calligraphie chinoises. Les peintres et les calligraphes chinois ont été profondément influencés par le taoïsme simple et suprême, qu'on retrouve beaucoup dans leurs œuvres. La plupart des peintres chinois refusent les couleurs du monde réel, et n'utilisent que la couleur noire, ajoutant quelquefois un peu de vert pour peindre les paysages. Après l'apposition de plusieurs sceaux rouges, l'œuvre est estimée achevée. Ces sceaux rouges ne sont pas des dessins, mais des caractères chinois qui forment un dessin intéressant. Les caractères qu'on utilise, les dessins qu'ils forment, c'est un art qu'on appelle la gravure des sceaux. La forme d'un sceau peut être carrée, ronde, même sous forme de calebasse. Ces sceaux de différentes tailles, apposés selon un ordre spécial à un certain endroit de l'œuvre, jouent un rôle décoratif. Ainsi, un ouvrage en noir et blanc ou en vert, avec le contraste du rouge, renforce la perception visuelle. Cette façon parfaite correspond au goût esthétique naturel.

Moine en robe rouge

Dans la religion bouddhique, le monde laïque est appelé Hongchen (littéralement le monde rouge). Le bouddhisme, qui est très populaire en Chine, résume précisément, au travers de cette dénomination, l'amour du rouge des gens de ce pays. Le rouge est étroitement mêlé au mérite, à la gloire, à la richesse et à la noblesse, et aussi à tous les plaisirs de la vie. Ainsi, en Chine, dans le passé comme dans le présent, les gens qui gagnent la confiance d'une personne ayant du pouvoir sont appelés les Hongren ( homme rouge) de cette personne ; les gens exceptionnellement heureux ont de la Hongyun (chance rouge) : les acteurs très connus sont appelés Hongjuer (acteur rouge) ou Hongxing (star rouge) : la vie heureuse est appelée Honghuo (rouge comme le feu). Le poisson de bois (instrument sur lequel les bonzes battent la mesure en chantant) est laqué en rouge. Les bonzes cherchent à faire oublier toutes les choses de la vie humaine en frappant le poisson de bois jour et nuit avec un maillet. Nous pouvons aussi passer en revue notre vie Hongchen en écoutant ces rythmes transcendantaux.