Les ethnies minoritaires sont très habiles dans l’art du tissage et de la broderie, comme en témoignent leurs costumes. La finesse, les couleurs, la qualité des tissus et le savoir-faire donnent des costumes somptueux, uniques, que faisaient ceux qui les contemplent. De plus les différences de régions où vivent les ethnies rendent les styles et les techniques multiples, ce qui explique la richesse et la diversité des costumes traditionnels. Par exemple, les ethnies du Nord qui vivent sur le plateau de la Mongolie, sur le plateau du Qinghai – Tibet et dans les plaines du bassin du Xinjiang portent majoritairement des robes, mais ces robes varient en fonction des ethnies. Les robes mongoles sont amples au niveau du buste, avec de longues manches, de larges pans qui recouvrent les pieds, et des passements de différentes couleurs. Les robes tibétaines sont plus larges au buste que celles des Mongols, et le pan gauche est plus grand que le pan droit, Les Ouïgours portent souvent des robes chinoises en coton, appelées « qiapan », qui descendent jusqu'aux genoux, sont dépourvus de boutons, et ont un col dur. Le « kupu » que portent les Kazak est un manteau léger et chaud fourni de poils de chameau. Les Hezhen, qui habitent le couru inférieur du Heilongjiang ont toujours vécu de la pèche, et leur robe traditionnelle est confectionnée avec des peaux de poisson. La confection de ces robes est d'une technique très élaborée, qui comprend le traitement de la peau de poisson, la teinture, la confection, et l'ornement de dessins et de motifs. Malheureusement, avec l'évolution du temps, la tradition de ce genre unique de vêtements se perd. Chez les Mandchous, la coutume veut que les hommes portent une robe chinoise et par-dessus une jaquette courte à col montant, et les femmes, une qipao ample (robe chinoise traditionnelle) descendant jusqu'aux chevilles. Dans la première moitié du XXe siècle, le modèle de la qipao a évolué pour devenir moins ample, plus serré à la taillé, avec un haut col, des manches étroites, une ouverture sur le côté droit ; elle descend au-dessous des genoux et est fendue sur les cotés. Ce modèle original de qipao est élégant, et met en valeur la beauté du corps des femmes orientales.
Les ethnies minoritaires du Sud, de tradition agricole, portent en général des jupes. Dans l'antiquité, les hommes et les femmes d'ethnies du Sud portaient tous des jupes. Bien qu'elles aient le même nom, les jupes diffèrent les unes des autres dans leurs coupes et leurs motifs. En général, les Yi, les Dong, les Miao, les Lisu, les Buyei, les Pumi et les De'ang portent des jupes longues ; les Dai, les Zhuang, les Gaoshan, les Blang, les Lahu, les Gelao et les Li portent des jupes droites ; les Hani, les Li, les Jino et les Va portent eux des jupes courtes. La grande différence entre les jupes longues et les jupes droites, outre la différence de longueur, concerne les plis et leur place, qui varient d'une région à l'autre. Les jupes longues des Yi se composent de trois couches supérieures plates de tissus de couleur différente, et le plissage ne se fait qu'à la quatrième couche. Les jupes de gaze en huit pièces des Tujia conservent encore le style d'autrefois. Chez les Dai, les jupes longues qui descendent jusqu'au sol se plissent à la partie supérieure et se serrent à la taille. Chez les Pumi, les longues jupes montrent leur beauté lors des dames. Chez les Gelao, les jupes droites modernes confectionnées d'une seule pièce de tissu bleu, conservent la simplicité des jupes droites du passé. Chez les Li, comme l'île de Hainan est chaude et pluvieuse, et qu'ils travaillent dans les rizières, leurs jupes droites s'arrêtent aux genoux. Concernant les jupes courtes, leur longueur varie en fonction des régions. Les femmes Hani portent des jupes courtes noires et prinati. Les Miao du sud-est de U province du Guuhou portent des jupes courtes i pus ruuhipics d'une longueur d'environ 30 on seulement ; celles des femmes sui se portent par-dessus te pantalon et servent uniquement de parure.